HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。
仏間額　無量寿　浄土真宗本願寺派 　額受け、額縁座布団。
こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。
中国 掛軸 『花鳥大立軸』絹本　箱付。
本紙・表装ともに良い状態です。
西垣宗興　前大徳宗興　掛軸「和敬清寂」茶掛　禅語　共箱付き　25.12.7−3。
軸先：黒漆塗。
❸画仙紙　古紙　紅星牌　四尺単宣　2000年5月製　未使用。
　　紙本：墨書。
漢詩 毛筆掛軸 朱印付き中国掛軸 愛新覚羅 毓嵐 書 唐詩「早発白帝城」 肉筆。
　　箱書、花押があります。
硯／書道／アンティーク台座付き硯。
付属品：共箱、タトウ箱付でございます。
【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付。
～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。
模写　掛軸　南洲(西郷隆盛）紙本　桐箱付　骨董。
とあります。
硯　⑩【再値下げ】端渓硯。
意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。
中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。
しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。
醉芙蓉　落款　書道　彫刻　印鑑　印材　印章 時代物　中国。
曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。
筆③　書道具（硯　墨　書家）。
」と解説したということです。
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