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HOT ! 【真筆】茶掛け 円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛け 円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「茶掛 円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 60.5cm× 丈 120cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年   龍谷大学卒業昭和39年   立命館大学院修了        大徳寺専門道場に掛塔(かとう)        小田雪窓老師に師事昭和52年   玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙は、茶色の和紙になっており、目立たないほどの薄いシミが少々あります。
表装は、ほぼ良い状態です。
裏面の最下部に少々シミがあります。
こちらの茶掛 円相 無心 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。
関防印は惺々著です。
軸先:木製 黒漆塗。
  紙本:墨書。
  箱書、花押があります。
 付属品:共箱、タトウ箱付です。
~円相とは?~言葉では如何(いかん)ともしがたい悟りの内容は詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。
全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静(じゃくじょう)なる無の境涯を示します。
それを敢(あ)えて目に見えるように形象化(けいしょうか)しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。
~無心とは?~禅でいう無心とは、執着や我欲を捨てたこころの状態を言います。
心が無いということではなく、一切の相対的な思慮分別を超越したこころの状態を言います。

書道 硯 名人硯7① 羊堂作。
掛軸 前大徳 大徳寺塔頭孤蓬庵主 小堀定泰和尚肉筆 『無心大道帰』共箱付。
保田與重郎 短冊。
仏間額 無量寿 浄土真宗本願寺派  額受け、額縁座布団。
中国 掛軸 『花鳥大立軸』絹本 箱付。
西垣宗興 前大徳宗興 掛軸「和敬清寂」茶掛 禅語 共箱付き 25.12.7−3。
❸画仙紙 古紙 紅星牌 四尺単宣 2000年5月製 未使用。
漢詩 毛筆掛軸 朱印付き中国掛軸 愛新覚羅 毓嵐 書 唐詩「早発白帝城」 肉筆。
硯/書道/アンティーク台座付き硯。
【真筆】茶掛 歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。
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