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掛軸 清坐一味友 立花大亀老師筆 一行書の詳細情報
AIで調べたところ以下の説明がありました。
❸画仙紙 古紙 紅星牌 四尺単宣 2000年5月製 未使用。
これは、煩悩や利害を離れた清らかな心で共に坐り、言葉を交わさずとも心が通じ合う真の友を表す禅語です。
【真筆】茶掛 歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。
西垣宗興 前大徳宗興 掛軸「和敬清寂」茶掛 禅語 共箱付き 25.12.7−3。
情報が正しいかは不明です。
「清坐一味友（せいざいちみのとも）」とは、小さな茶室に数人の仲間が集まり、一つの釜の茶を分かち合い、心が一つになることの清々しさを意味する言葉です。
漢詩 毛筆掛軸 朱印付き中国掛軸 愛新覚羅 毓嵐 書 唐詩「早発白帝城」 肉筆。
硯／書道／アンティーク台座付き硯。
茶道では、亭主と客が一杯の茶を通じて一体となる精神を表現する言葉としても用いられます。
中古品
❸画仙紙 古紙 紅星牌 四尺単宣 2000年5月製 未使用。
これは、煩悩や利害を離れた清らかな心で共に坐り、言葉を交わさずとも心が通じ合う真の友を表す禅語です。
【真筆】茶掛 歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。
西垣宗興 前大徳宗興 掛軸「和敬清寂」茶掛 禅語 共箱付き 25.12.7−3。
情報が正しいかは不明です。
「清坐一味友（せいざいちみのとも）」とは、小さな茶室に数人の仲間が集まり、一つの釜の茶を分かち合い、心が一つになることの清々しさを意味する言葉です。
漢詩 毛筆掛軸 朱印付き中国掛軸 愛新覚羅 毓嵐 書 唐詩「早発白帝城」 肉筆。
硯／書道／アンティーク台座付き硯。
茶道では、亭主と客が一杯の茶を通じて一体となる精神を表現する言葉としても用いられます。
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