HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。
❸画仙紙　古紙　紅星牌　四尺単宣　2000年5月製　未使用。
昭和４４年　雲澤寺副住職。
【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付。
昭和６２年　施大徳寺改衣式。
中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。
関防印は不識です。
天音かなた　誕生日記念×2 うぱお実装記念箔押し直筆サインセット　ホロライブ。
。
　付属品：共箱、タトウ箱付です。
掛け軸/橋本関雪「富嶽」。
この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。
♥中国製　墨　φ１４３ｍｍ　２９２ｇ　箱付き　骨董　古玩。
坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。
九谷　花詰　玉子　掛け軸　九谷焼　風鎮。
。
西垣宗興　前大徳宗興　掛軸「和敬清寂」茶掛　禅語　共箱付き　25.12.7−3。
昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。
昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。
漢詩 毛筆掛軸 朱印付き中国掛軸 愛新覚羅 毓嵐 書 唐詩「早発白帝城」 肉筆。
硯／書道／アンティーク台座付き硯。
昭和５０年　雲澤寺住職。
昭和６１年　大徳寺派前住職。
模写　掛軸　南洲(西郷隆盛）紙本　桐箱付　骨董。
硯　⑩【再値下げ】端渓硯。
本紙・表装ともに良い状態です。
こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。
醉芙蓉　落款　書道　彫刻　印鑑　印材　印章 時代物　中国。
筆③　書道具（硯　墨　書家）。
軸先：黒漆塗。
　　紙本：墨書。
中国美術　張剑萍 在銘 掛け軸 アンティーク 書画 肉筆紙本。
　　箱書、花押があります。
♥【模写】 掛軸　女流俳人　加賀千代（千代女）　瓢箪　掛け軸　骨董　古玩。
O-12水墨画 掛軸 東海道五拾三次　桑名の宿　春嶺。
〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。
清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。
馬世暁 書 光風霽月 額装 書道 肉筆 筆。
4180 前田宗源 「事如(是好日)」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。
しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。
禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。
高級品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　硯　書道　生産終了品　廃盤品　未使用品。
美品 掛け軸 小林太玄作「一滴潤乾坤」黄梅院 禅語 縁起物。
この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。
花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。
小野道風筆 掛軸 書 古美術 骨董 アート 伝統 日本語 書道