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HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱)

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大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱)の詳細情報

お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。
仏間額 無量寿 浄土真宗本願寺派  額受け、額縁座布団。
落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去 紫野寛州(花押)』と署名されております。
中国 掛軸 『花鳥大立軸』絹本 箱付。
近くで観察すると数カ所シミがございます。
西垣宗興 前大徳宗興 掛軸「和敬清寂」茶掛 禅語 共箱付き 25.12.7−3。
本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。
❸画仙紙 古紙 紅星牌 四尺単宣 2000年5月製 未使用。
共箱。
漢詩 毛筆掛軸 朱印付き中国掛軸 愛新覚羅 毓嵐 書 唐詩「早発白帝城」 肉筆。
紙本。
硯/書道/アンティーク台座付き硯。
塗軸。
【真筆】茶掛 歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。
▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。
模写 掛軸 南洲(西郷隆盛)紙本 桐箱付 骨董。
もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。
硯 ⑩【再値下げ】端渓硯。
一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。
中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。
日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。
醉芙蓉 落款 書道 彫刻 印鑑 印材 印章 時代物 中国。
高さ126㎝ 幅54.2㎝▢長谷川寛州(はせがわかんしゅう)大正12年(1923)~臨済僧。
筆③ 書道具(硯 墨 書家)。
兵庫県生まれ。
天音かなた 誕生日記念×2 うぱお実装記念箔押し直筆サインセット ホロライブ。
相国僧堂に掛塔。
中国美術 張剑萍 在銘 掛け軸 アンティーク 書画 肉筆紙本。

藤井誡堂の法を嗣ぐ。
♥【模写】 掛軸 女流俳人 加賀千代(千代女) 瓢箪 掛け軸 骨董 古玩。
昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。
O-12水墨画 掛軸 東海道五拾三次 桑名の宿 春嶺。
平成9年閑栖。
掛け軸/橋本関雪「富嶽」。
大徳寺527世住持。
馬世暁 書 光風霽月 額装 書道 肉筆 筆。
【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮

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